陈师道的骨气
供稿/张宏宇
陈师道，北宋诗人，字履常，一字无己，号后山居士，彭城人。陈师道出身于仕宦家庭，到陈师道时，家境已衰落，师道一生高介有节，安贫乐道。
陈师道是典型的寒士，一生不得志，家境贫寒，有时连家人也无法养活，只好把妻儿送到外家寄养。但是他立身行事很有骨气，尊师重道，介然自守，好结交品行高洁之人，而绝不依附权贵。《舟中二首》有诗曰：“恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮。疾如万骑千里来，气压三江五湖上。岸上空荒火夜明，舟中坐起待残更。少年行路今头白，不尽还家去国情。”他的诗歌正是这种清寒生活和傲兀品性的体现。
陈师道做官清贫，家贫与文章一样出名。一次傅尧俞看望陈师道，进入陈家，屋里除了一床一桌，别无其它，当真是一贫如洗。俩人谈古人，谈文章。过了午时，妻子竟然办不出午饭。傅尧俞本来揣了十两金子准备送给陈师道，但听他谈吐高雅，志趣淡洁，几次把手伸进怀里，始终都没敢把金子掏出来，怕被陈师道看俗笑话。
苏轼在元佑二年力举陈师道为徐州教授，对他有知遇之情。陈师道从此亦游于苏门，与黄庭坚等并称“苏门六君子”，和苏轼肝胆相照。当苏轼因党祸被贬出守杭州时，独师道不避流俗横议，不顾上官阻拦，托病请假送苏直到南京（今河南商丘）。为此，师道被党人交章弹劾，断送了晋升的机会。待苏轼再贬岭南去日啖荔枝三百颗时，陈师道就被彻底罢官弃用了。从陈为友情不惜身家仕途，亦可见其品操耿直之一斑。
陈师道贫寒彻骨而又诗名隆重，是一个有骨气的男人。他从小就表现了坚苦顽强的精神，勤奋力学，后来因为不满于王安石的经学理论，坚决不肯应试。苏东坡推荐他为徐州教授，后来被召为秘书省正字。陈师道虽然没有正式拜师，才华横溢的他却深得苏东坡的喜爱，以致苏东坡离开徐州十几年后，出任颍州知府的时候，还是把盘亘心头的愿望说了出来，想收陈师道为徒，没有想到陈师道却婉言推辞：“向来一瓣香，敬为曾南风。”意思就是既然当初拜了曾巩为师，就不再拜别人为师了。陈师道的固执和不屈从的骨气，让苏轼既遗憾又爱惜，但苏轼不以为忤，仍然对他加以指导。
冻死迎风站，饿死不弯腰。虽是称赞穷人的骨气，讲的却是陈师道的故事。陈师道有个连襟，叫赵一之，师道鄙薄他的人品，从不与他来往。这一年，天降大雪，冷得出奇，陈师道，衣衫单薄，没有棉衣，雪还在下，陈师道正要出门，妻子拿来一件新棉袄，让他穿上，陈师道用手一摸，又厚实又暖和。在身上一比，不长不短，就问：“这是谁的袄？”妻子说：“妹夫赵一之见你衣衫单薄，今天又是郊祭，才送件棉袄过来。”陈师道即感受辱，并对妻子大发雷霆：“汝岂不知我不著渠家衣耶！”元符三年冬，陈师道在郊外参加祭祀，无棉衣御寒而感病致死。
陈师道轻当权无目不受县令之职，宁可固贫于逆风冻归。故而，志藏胸臆，则有收束宇宙之机，形之诗草，则有气吞山河之势。“城上危楼江上城，风流千载擅佳名。水兼汴泗浮大阔，山入青齐焕眼明。乔木下泉余故国，黄鹂白鸟解人情。须知壮士多秋思，不露文章世已惊。”陈师道的《登彭祖楼》以其精炼的文笔，娴熟的技法，由衷赞颂了故国美好的河山。在历代的诗人中，像这样贫寒彻骨而又诗名隆重的大概没有第二个了。