南翔：春回夜雨减峰青

──大鵬仙歌傳人羅育燦

  採訪大鵬仙歌的傳人羅育燦是一個乍暖還寒的下午，在大鵬所城東門內有一幢祖屋，他兄弟不久前剛聯手出資整理為頗類四合院的一座民宿，名「歸園田居」對外營業。二○○八年退休的羅育燦，曾在鎮政府擔任公職多年，也是我採訪非遺傳人中不多的具有大專學歷的一位──一九八七年，他通過自學考試，拿到中山大學漢語言文學的大專文憑，故而雖然他的大鵬方言口音仍重，交流起來並無障礙。

  一九四八年十月出生在東門巷二號的羅育燦，父親是當地供銷社的職工，母親在家務農，他小學就讀於鵬城小學，初中三年在大鵬華僑中學，高中則去了更遠的龍崗，畢業之後成了回鄉知青，務農是那個年代別無選擇的宿命。

吹着海風、枕着海浪長大的青年，水性自然極好，下海泅游到對面的海島，一點八海里，幾不費力。下海摸鮑魚、撈海膽也是他的拿手好戲，運氣好的時候，下一次海能有幾筐子的收穫。

  一方面是粗放落後的農耕情境，另一方面是形格勢禁──自家養的雞鴨豬膽敢拿去集市出售，逮住是要遭批鬥的。整一個鵬城生產大隊二十三個生產隊，最低的全勞動力，幹滿一天十個工分，分紅僅值八分錢。他曾擔任副隊長的生產隊十分能分三毛錢，那是一個旁人眼紅的高水平。一大二公，所謂的「調六留四」，就是家養了一頭百斤重的豬出欄，六十斤給國家，四十斤自用，不可以拿去集市做交易。

  貧窮可以限制想像，但難以忘懷細節：一個後生仔結婚，需要大隊打證明，桌上找不到合用的白紙，把牆上的舊掛曆撕下來，在背面寫證明，再蓋一個大隊的紅戳子。斯情斯境，他對於周邊屢屢見到聽到的偷渡人，便多了一份同情和理解。對後來改革開放帶來的翻天覆地的變化，也有了更多發乎內心感激與頌揚。

  年過七旬，含飴弄孫，怡然養老，此其時也；況且還有那麼多創作、書法之類的業餘之樂，應接不暇，為何還會想起去做吃力不討巧的非遺傳人？

對我的發問，老羅濃眉一彈，侃侃談起大鵬各種文化遺存尤其仙歌的來龍去脈。

  明初，東南沿海寇患頻仍，洪武二十七年（一三九四年）廣州左衛千戶張斌奉令建大鵬守御千戶所，即今大鵬所城——二○○一年國務院頒授的全國重點文物保護單位。按明制，千戶所兵員編制為一千一百二十人，加之家屬，大鵬所城當時人口約三千人。他們來自四面八方，地域不同，鄉音迥異，口味南北錯雜。甚至也並非全是漢族，僅姓氏就多達八十餘個，這是在其他地方不多見。與此同時，他們除了在背負的箱篋之中，帶來了勞動與生活用具，還攜帶而來各自家鄉的傳說，民間故事，鄉村音樂等等。大鵬仙歌就是在這樣一種家族與民族的遷徙，文化的交流與融合之中，逐漸發酵萌生的。

  羅育燦小時便常聽堂兄羅木強──大鵬仙歌的第三代傳人吟唱大鵬仙歌，耳濡目染，張口就來。及長，看見傳統文化在工商情境下逐漸式微，他內心焦灼，緊迫感油然而生。待得非遺項目得到廣泛重視與搜羅，他毫不猶豫進行細緻材料的整理申報；與此同時，也為大鵬山歌、南澳海膽糉等本土項目搖旗吶喊，助力傳承。

  大鵬目下已有各級非遺項目十八種，包括習俗、演唱、製作技藝等類別。光是歌詠類，便有山歌、仙歌、漁歌、嫁歌四種。我問，大鵬山歌與大鵬仙歌有何異同？

  老羅回答：相同之處，都是用大鵬軍語吟唱，要求字正腔圓；不同之處，節奏不同，用處不同，長短不同，故事不同。山歌一般是即興唱出來，篇幅比較短小，如《問答歌》；仙歌則有較強的故事性，乃至可以連篇連場，娓娓道來，如《秋江別》《梁祝》《六月雪》《仙歌唱媽祖》。

  老羅先是用大鵬方言唱了山歌中的《問答歌》。接着吟唱了仙歌中的《唱媽祖》：

  嬰兒出，不聲張，因此名叫林默娘，

  默娘啊，林默娘，扶危濟世挑肩上。

  觀音娘娘來保佑，收為弟子濟八方。

  從此人間多福祉，漁民遇難又呈祥，又呈祥。

  媽祖，集無私、善良、親切、慈愛、英勇等傳統美德於一身，成為中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天妃、天后、天上聖母、娘媽等等，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。大鵬仙歌源於當地百姓的神仙信仰，是祭祀與求神活動的一部分，頌揚與說教必然貫穿其中，《仙歌唱媽祖》長達二十個回目，內容宏富，起轉自如，有很強的敘事性。

  雖然以前的農閒時節，婦女們，尤其阿公阿婆聚在大榕樹下，就喜歡講故事，對山歌，唱仙歌，羅育燦聽得入迷，句句在心。隨着歲月變化，農耕時代文明迅速式微，現如今不僅傳唱的一代大都老去，連能夠講地道大鵬話的人也不多了。緊迫感促使身為大鵬非遺促進會專家委員會主任的老羅躬身採集、費心整理，並力挽各類民俗傳人申報非遺──促使本土民俗陸續進入非遺行列，也是期望從政府、社會和民間的多重角度，將文化的根脈剝繭抽絲，發揚光大。

  老羅的愛好廣泛，我隨便一數便有：書法、小說創作、詩詞寫作、粵劇編劇、仙歌整理、山歌吟唱等多類。他於二○○八年出版了小說《鵬城鄉土故事》，二○一○年出版了詩歌《鵬島潮歌》，光是粵劇就創作了六部且全部成功演出：《抗日英雄劉黑仔》《袁庚打響第一槍》《九村長拜壽》《遠離毒品愛春光》《抗疫戰歌》《煙墩民俗情》，其中兩部演出獲深圳市銀獎。老羅還身兼數職：講師團成員，核電宣傳員，大鵬新區作家學會顧問，大鵬新區關工委副主任，每天忙得像陀螺，他卻說，快樂就好。

前不久他發我一首自創的回文詩：

春回夜雨着峰青，島上飛鵬偕鷺鳴。

屯對沙灘金菊瘦，戶當梅徑碧波清……

  春回夜雨着峰青──一直為鄉土文化浸潤，又放眼山海之外的老羅，不老。